明朝末年，在抗击清兵的入侵中，富有民族气节而又值得称道的官吏，除史可法、左懋第外，就要算文天祥式的民族英雄袁继咸。他被清兵所俘入狱后，不食清餐，不着清服，拒绝剃发，也拒绝朝见清帝。他仿文天祥的《正气歌》而作《正性吟》，死不降服，最后在清兵的屠刀下英勇就义。

　　袁继咸（1593—1646年），字季通，号临侯，明宜春县寨下横塘村人。自幼家贫，但聪明好学，胸有大志。12岁那年，他信笔写下一首七言绝句《咏红菊》：“自从陶令伴金   ，醉倒芙蓉欲笑时。血胜生来浑不改，寸丹留与报君知。”既颂扬了红菊傲霜顶雪而血性不改的高贵品质，又寄托了作者忠君爱国的美好情操。

　　天启五年（1625年），袁继咸中进士，授行人，历任御史、礼部员外郎、山西提学佥事、湘广参议等职。袁继咸性格刚直，以敢于忤逆当权宦官闻名朝野，深孚众望。崇祯十五年（1642年）升兵部右侍郎兼右佥都御史，驻节九江，为总督江西、湘广、应天、安庆军务的封疆大吏。

　　1644年3月19日，明王朝被李自成农民起义军推翻。不久，山海关守将吴三桂勾引清兵入关，攻占北京，大举南下。福王朱由崧在南京称帝，组织第一个南明政权。

　　弘光元年（1645年），南明权臣马士英诬告袁继咸与宁南侯左良玉。左良玉由武昌起兵讨伐马士英。因为左良玉与袁继咸素来友善，路过九江时就面见袁继咸，企图胁迫袁继咸参与兵谏。袁继咸认为异族大敌在前，应以民族大义为重，就断然予以拒绝，并慷慨陈词，晓以利害。

　　不料当夜左良玉暴病身亡，其子左梦庚秘不发丧，并将袁继咸骗入军中软禁，仍按其父原来的计划移舟东下。与此同时，清军已攻陷南京，弘光政权灭亡。左梦庚是个贪生怕死的民族败类，率部投降了清廷。他劝降袁继咸，袁继咸不从。左梦庚就献出袁继咸，以此向清廷邀功请赏。

　　清军对袁继咸礼遇甚优，设宴招待，袁继咸就假说自己吃素，酒肉不沾。清军又允诺只要他愿意出面招降江西等地抗清武装，仍委以总督职位，袁继咸断然拒绝。回到舟中，袁继咸欲自缢死国，因被人发现而没有成功。

　　清军无奈，只好将袁继咸押解北京。路经南京时，袁继咸望着南京宫殿和明太祖的陵墓痛哭流泪。同时，他效仿江西老乡、南宋官吏、诗人谢枋得（字叠山）那样不吃不喝，想饿死以全节义，但最终还是没有成功。他喟然叹曰：“天不欲余为叠山，敢不为文山哉？”并以此赋诗表明自己的情感和决心：“衰年哀二老，一死酬至尊。从容文山节，谁招燕市魂。”

　　拘押北京囚禁后，清廷仍不断以高官厚禄劝降袁继咸。袁继咸的一些门生已经入清为官，他们环绕而跪，痛哭劝降，均遭到袁继咸的严辞拒绝。他仍旧戴明帽，着明服，并拒绝朝见清帝。在被囚禁期间，他一边读书，一边著作，写有《经观》、《史观》两书，并仿文天祥《正气歌》作《正性吟》以明志，书写了一首直薄云天、警策后人的不朽史诗：

　　天地治乱，理数循环。湛兹正性，鼎鼎两间。有怀乡哲，炳耀丹青。维唐中叶，秀耸二颜。越在宋季，文山叠山。成仁取义，大德是闲。哀我逊国，方黄臭兰。名成族圮，刚中良难。淑慎以往，学问攸关。我心耿耿，我气闲闲。从容慷慨，涂殊道班。居易俟之，敢幸生还。

　　顺治三年（1646年）六月二十四日，清廷让袁继咸在投降做官与死亡之间作最后选择，他不改初衷，决心以身殉国。两天后，袁继咸一见刀光剑影、杀气腾腾的清兵来到自己的住处，就知道为国捐躯的时候到了，他当即北面叩拜明先帝，双膝还没着地，就被清兵挟持上马，出东便门，于三忠祠前英勇就义，谱写了一曲具有民族气节的爱国主义颂歌。

　　袁继咸遇害后，同乡将其尸体运回宜春，安葬于今袁州区芦村乡老立下村境内，现墓尚存。其老家横塘袁姓保存袁继咸血衣一件，画像一幅，朝简两个，作为袁姓传家宝。画像，每年春节张挂。血衣，每年端午节晒一次。在横塘村，尚存袁继咸幼年读过书的“六柳书屋”。袁继咸生前著述甚多，共9种17卷，后人整理编为《六柳遗集》。《明史》卷二七七有继咸传。

　　清乾隆四十一年（1776年），清廷追溢袁继咸为“忠毅”。咸丰八年（1858年），县人曾于宜春台下建有“袁忠毅公祠”，奉神主而祀之，表彰袁继咸的爱国主义情操。民国时，城内有一条路命名为临侯路（即今鼓楼东路），以示纪念。